Halalan Toyyiban

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani...

Alhamdulillah, pagi ini dapat berkongsi dengan pendengar-pendengar IKIM FM dalam siaran Topik Jumaat yang diterbitkan oleh DJ Syafiq Zulakifli.

Saya memilih tajuk berkaitan "Halalan Toyyiban" sempena mengambil semangat menghadiri Seminar baru-baru ini di Ikim juga berkaitan Sekuriti Makanan : Isu-isu Kontemporari Menurut Perspektif Islam.

Bila sebut tentang Halalan Toyyiban, mesti terfikir dibenak kepala kita isu pemakanan, walaupun Halalan Toyyiban tidaklah hanya berkaitan dengan makanan sahaja. Ya, Isu makanan sememangnya isu yang sangat penting untuk diperkatakan kerana ia sangat rapat dengan setiap masa dalam kehidupan kita. Celik mata fikir hendak makan, dan bila hendak makan, kita dah fikir macam-macam soalan, nak makan apa, di mana, sedap ke tidak dan sebagainya.

Untuk tajuk Halalan Toyyiban kali ini saya memang cerita bab makanan, dan ingin mengajak sidang pendengar untuk merenung dan mengambil ibrah tentang ayat al-Quran pesanan dan panduan Allah swt pada kita.

Allah swt berfirman dalam surah al-Baqarah ayat 168 maksudnya :

"Wahai MANUSIA, Makanlah daripada apa yang terdapat di bumi YANG HALAL lagi BAIK, dan JANGAN IKUT LANGKAH_LANGKAH SYAITAN, kerana sesungguhnya Syaitan itu adalah musuh kamu yang nyata"

Penelitian :

1. Dalam ayat ini Allah swt seru MANUSIA! Allah swt tidak sebut ORANG BERIMAN, kerana soal makan ini terkait dengan semua manusia tidak kira kafir atau islam. Dan al-Quran satu panduan untuk semua manusia. Justeru, Allah swt memberikan panduan ini kepada semua manusia.

2. Allah sebut HALAL! Halal ini ia suatu perkara yang dibenarkan oleh syarak, dan agama Islam. itu takrif Halal secara mudah faham.

3. Namun bila sebut tentang HALAL, selalunya umat Islam hanya membincangkan tentang zat makanan semata-mata. Kalau cerita binatang, yang dia tanya sembelih atau tidak, yang penting bukan dari babi atau arak. 

4. Tetapi kita terlupa, satu sudut lagi iaitu aspek wasilah yang menyebabkan kita makan, iaitu bagaimana kita membeli, mendapatkan? Ayam menang dah ada logo HALAL, tapi duit beli ayam tu hasil CURI, RIBA, RASUAH, ROMPAK, dll? Adakah Ayam yang ada logo HALAL itu HALAL? maka jawapannya ia juga menjadi sebab ayam yang zatnya HALAL tetapi cara memperolehi TIDAK HALAL, maka TIDAK HALAL juga apa yang kita MAKAN = HARAM. Inilah aspek yang terkadang kita lupa.

5 Allah SWT sebut TOYYIBAN! iaitu BAIK. Baik itu terkait dengan Kualiti, Mutu, Cara Pengendalian Makanan, Cara Makan, Kebersihan, Tidak Memberi Mudharat dan sebagainya. Tidak semua yang Halal itu kita boleh makan. Kerana yang Halal itu belum tentu Baik. Contoh : Gula itu Halal, tapi kalau diambil dengan kuantiti yang tidak baik, maka dia menjadi tidak Toyyiban. Garam itu Halal, tetapi kalau tidak dikendali dengan baik dalam masakan, boleh kena Darah Tinggi. 

6. Justeru, sebagai umat Islam, kita kena ambil berat tentang sola Halal dan Baik. dan menjadi kefardhuan dan kewajipan kita mencari yang HALALAN TOYYIBAN.

7. Dalam skop ruang kita yang terbatas, kita sukar untuk mengenal pasti sesuatu perkara itu benar-benar HALAL dari A-Z. Justeru, cara yang rasional dan realistik, kita memberi kepercayaan kepada pihak JAKIM bahagian HALAL untuk melaksanakan tugasan tersebut. Kita sebagai pengguna pula perlulah pastikan yang kita beli dan gunakan itu ada logo HALAL JAKIM. Selesai.

8. Allah sebut, JANGAN IKUT LANGKAH2 SYAITAN iaitu jangan ikut Nafsu dalam makan. Maka lengkaplah panduan dalam soal makan yang Islam anjurkan.

9. Sekiranya manusia tidak ambil peri penting tentang 3 aspek ini iaitu HALAL TOYYIBAN NAFSU, maka manusia akan binasakan dirinya.

10. Lihat penyakit2 yang disebabkan makanan, yang membunuh umat manusia. Dari sudut perubatannya pula, ia memerlukan kos yang tinggi dan belanjawan yang tidak sedikit untuk pihak kerajaan, dan individu itu sendiri belanjakan bila sudah sakit. Jadi ia juga ada terkait dengan soal EKONOMI, PERUBATAN, dan PEMBANGUNAN MODAL INSAN & NEGARA.

Wallahu'alam.

Santai-santai kongsi, moga bermanfaat. Fikir-fikirkan, semoga bermanfaat dan selamat beramal.

Salam Zulhijjah

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

إخوة استاذ حذري البنداني

TINTA TARBAWI: NASIHAT AGAMA WASIAT IMAN

 ( KEMUNCAK PESTA IBADAH TAHUNAN )

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ , الْحَمْدُ لِلَّهِ وَالصَّلَاةُ

وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَن

وَالَاهُ

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ، يَعْنِيْ أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ: "وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ

“Tidak ada hari dimana suatu amal soleh lebih di cintai Allah melebihi amal soleh yang dilakukan di hari-hari ini (yakni sepuluh hari awal Dzulhijjah)”. Para sahabat bertanya,”Wahai Rasulullah, termasuk lebih utama dari jihad di jalan Allah?” Nabi ٍShallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Termasuk lebih utama dibanding jihad di jalan Allah, kecuali orang yang keluar dengan jiwa dan hartanya (kemedan jihad) dan tidak ada satu pun yang kembali (ia mati syahid)”.

( HR al-Bukhari : 969, Abu Dawud : 2438, at-Tirmidzi : 757, Ibnu Majah:1727)

PENJELASAN :

Wahai saudara saudaraku yang dikasihi tidak berapa hari lagi kita akan memasuki hari-hari utana dan kemuncak ibadah tahunan yang sangat utama di sisi Allah. Iaitu 10 hari awal Dzulhijjah.

Diantara keutamaan sepuluh hari awal bulan Dzulhijjah ialah :

1. Bahwa Allah bersumpah dengan sepuluh hari tersebut dalam firman-Nya.

وَالْفَجْرِ﴿١﴾وَلَيَالٍ عَشْرٍ

Demi fajar, demi malam yang sepuluh. [al-Fajr/89:1-2]

Imam Ibnu Katsir mengatakan :  “malam yang sepuluh” adalah sepuluh hari pertama di bulan Dzulhijjah, sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnu ‘Abbas, Ibnu az-Zubair, Mujahid, dan lainnya dari kalangan kaum Salaf dan Khalaf. [ Tafsir Ibni Katsir ]

2. Sepuluh hari tersebut termasuk hari-hari yang ditentukan ( أيام معلومات ), yang padanya Allah Subhanahu wa Ta’ala memerintahkan hamba-Nya untuk banyak bertasbih, bertahlil, dan bertahmid. Allah Ta’ala berfirman:

وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ

...dan agar mereka menyebut nama Allah pada beberapa hari yang telah ditentukan atas rizki yang diberikan kepada mereka berupa hewan ternak..[al-Hajj/22:28].

Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu anhu berkata, “Hari-hari itu adalah sepuluh hari pertama Dzulhijjah”.

Imam Ahmad meriwayatkan dari Jabir secara marfu’ bahwa ini (hari yang dimaksudkan) adalah sepuluh hari yang Allah Subhanahu wa Ta’ala bersumpah dalam firman-Nya,

وَالْفَجْرِ﴿١﴾وَلَيَالٍ عَشْرٍ

(Demi fajar, demi malam yang sepuluh) [ al-Fajr/89 ayat 1-2] [ Tafsir Ibni Katsir ]

3. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ الْعَشْرِ، يَعْنِي : عَشْرَذِيْ الْحِجَّةِ، قِيْلَ : وَلاَ مِثْلُهُنَّ فِيْ سَبِيْلِ اللَّهِ؟ قَالَ : وَلاَ مِثْلُهُنَّ فِيْ سَبِيْلِ اللّهِ، إِلاَّ رَجُلٌ عَفَّرَ وَجْهَهُ فِيْ التُّرَابِ

”Hari-hari yang paling utama di dunia ini yaitu hari yang sepuluh, yakni sepuluh hari pertama Dzulhijjah”. Dikatakan kepada beliau, “Termasuk lebih utama dari jihad dijalan Allah?” Beliau menjawab,”Termasuk lebih utama dari jihad di jalan Allah. Kecuali seseorang yang menutup wajahnya dengan debu (mati syahid-pent)”[ Hadis Hasan : Riwayat al-Bazaar dalam Kasyful-Atsar (II/28. No.1128 ]

4. Di dalamnya terdapat hari Arafah, yang merupakan hari yang terbaik. Dan ibadah haji tidak sah apabila tidak wukuf di ‘Arafah. Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

اَلْحَجُّ عَرَفَةُ

Haji itu wukuf di Arafah.[ Shahih : HR at-Tirmidzi: 889 ]

5. Di dalamnya terdapat hari penyembelihan qurban.

6. Pada sepuluh hari tersebut, terkumpul ibadah-ibadah yang utama iaitu solat, puasa, sedekah dan haji, yang tidak terkumpul pada hari-hari selainnya.

MENGISI 10 HARI YANG MULIA INI DENGAN AMALAN SUNNAH :

Pertama : Amalan Umum :

Memperbanyak Amal Shalih Dan Ketaatan Kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. iaitu dengan memperbanyak solat-solat sunnah, sedekah, berbakti kepada orang tua, menyambung tali silaturahim, bertaubat kepada Allah dengan sebenar-benarnya, memperbanyak zikir kepada Allah, membaca al-Qur’an, dan amalan-amalan soleh lainnya terutamanya berselawat dan salam ke atas Nabi sallallahu 'alaihi wassalam.

Dari Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu anhuma , ia berkata:

َ

" Sa’id bin Jubair jika memasuki bulan Dzulhijjah, beliau sangat bersungguh-sungguh sehingga dia tidak mampu melakukannya. [ HR ad-Darimi (II/26)]

Kedua : Amalan Khusus :

1. Berpuasa Pada Sembilan Hari Pertama Bulan Dzulhijjah.

Mulai dari awal bulan Dzulhijjah, ternyata telah ada amalan yang disunnahkan untuk kita kerjakan. Diriwayatkan dari sebagian isteri Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam , mereka berkata:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنْ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa berpuasa pada sembilan hari bulan Dzulhijjah, hari ‘Asyura, tiga hari pada setiap bulan, dan hari Senin pertama awal bulan serta hari Kamis.[ Shahih : HR Abu Dawud : 2437 ]

2. Puasa ‘Arafah : Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِيْ بَعْدَهُ

Puasa pada hari Arafah (tanggal 9 Dzulhijjah), aku berharap kepada Allah, akan menghapuskan (dosa) satu tahun sebelumnya dan satu tahun setelahnya [ Shahih : HR Muslim : 1162 ]

Dalam hadis yang lain :

يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَا ضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ

" menghapuskan (dosa) setahun sebelumnya dan setahun setelahnya" [ Shahih : HR Muslim : 1162 ]

3. Memperbanyakkan tasbih, tahlil dan takbir. Dari Abu Hurairah secara marfu’:

مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ اَلْعَمَلٌ فِهِيْنَّ مِنْ عَشرِ ذِى الْحِجَّةِ، فَعَلَيْكُم بِالتَّسْبِيْحِ وَ التَّهلِيْلِ وَالتَّكبِيْرِ

Tidak ada hari-hari yang amal shalih lebih dicintai oleh Allah dari pada sepuluh hari pertama Dzulhijjah. Maka hendaklah kalian bertasbih, bertahlil, dan bertakbir.[ HR Abu Utsman al-Buhairi dalam al-Fawa-id. Lihat Irwa-ul Ghalil (III/398-399) ]

Disunatkan juga bertakbir setelah solat subuh pada hari Arafah sampai akhir hari tasyriq, yaitu dengan takbir:

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah, Allah Maha Besar. Allah Maha Besar, dan bagi Allah-lah segala puji.

4. Haji dan Umrah. Allah Ta’ala berfirman:

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

....kewajiban bagi manusia kepada Allah, berhaji ke Baitullah, bagi siapa yang memiliki kemampuan untuk melakukan perjalanan..... [Ali ‘Imran/3:97]

Haji dan Umrah adalah salah satu ibadah yang paling mulia dan cara taqarrub kepada Allah yang paling afdhal.

5. ‘Idul Adh-ha :

Dari anas bin Malik Radhiyallahu anhu beliau berkata:”Bahwa ketika Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam tiba di Madinah, masyarakat Madinah memiliki dua hari yang mereka rayakan dengan bermain. Kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya: ‘dua hari apakah ini?’ Mereka menjawab: ‘Kami merayakannya dengan bersukaria di dua hari ini ketika zaman Jahiliyyah,’ kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَدْأَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا، يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ

" Sesungguhnya Allah telah memberikan ganti kepada kalian dua hari yang lebih baik; ‘Idul Fithri dan ‘Idul Adh-ha"  [ Shahih : HR Ahmad (III/103 :  178, 235, 250), Abu Dawud : 1134), an-Nasa-i (III/179-180) ]

6. Berqurban :

Di antara amal taat dan ibadah yang mulia yang dianjurkan adalah berqurban. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman :

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

Laksanakanlah shalat untuk Rabb-mu dan sembelihlah kurban. [al-Kautsar/108:2].

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا

Barang siapa yang memiliki kelapangan namun ia tidak berqurban maka jangan mendekati tempat shalat kami. [ Hasan : HR Ahmad (1/321), Ibnu Majah : 3132) dan al-Hakim 9 : 389)]

Kesimpulan :

Beribadah dan mentaati perintah Allah sememangnya tidak bermusim. Namun ada detik waktu , hari dan bulan yang mendapat kemuliaan khusus dari Allah.  Lantaran itu memperbanyakkan amal dan taat pada waktu, hari dan bulan tersebut amat dituntut kerana ia sebahagian daripada perbuatan membesarkan syiar agama. 

MAKLUMAT LANJUT RUJUK BUKU AL-ANWAR ( KEMULIAAN 10 HR AWAL DZUL HIJJAH ) SUSUNAN USTAZ MOHD HAZRI AL-BINDANY.

Ya Allah kami memohon rahmat dan perhatian-Mu, anugerahkanlah iman

yang teguh, hati yang suci, akhlak yang luhur dan kehidupan yang

sakinah. Kuatkanlah kami dengan iman dan yaqin, taqwa dan taat ,agar

kami tergolong dari kalangan hamba-hamba-Mu yang diredhai dunia dan

akhirat…anugerahkan kami keberkatan ilmu... amen.

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ

وَسَلَّمَ, والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  , والعفو منكم

أخوكم محمد حذري هاشم البنداني

Semoga Kekal Hingga Ke Syurga

Ya Allah Jadikan Ikatan Rumah Tangga Kami Ini Ikatan Yang Mendapat Redha dan TaufiqMu

Kurniakan kepada Kami Kehidupan Yang Bahagia Di Dunia hingga Akhirat

Ya Allah Jadikan Kami Hamba Yang Taat Dengan Segala Suruhan & 

PerintahMu serta Baginda NabiMu Muhammad SAW

Ya Allah Jadikan Kami Anak/Menantu Yang Baik Kepada Kedua Orang Tua Kami

Ya Allah, Engkau Telah Menghimpunkan Kami Dalam Keluarga Ini Di Dunia, Justeru Kurniakan Kebahagian Kepada Kami Untuk Berhimpun Jua Di Dalam SyurgaMu Kelak

Ampunkan Dosa-dosa Kami Dan Masukkan Kami Dalam SyurgaMu Ya Allah Ya Rahman Ya Rahim...

Salam 'Idul Fitri Maaf Zahir Batin 1436H : Jom Puasa Enam Syawal

Allahumma Taqabbal Minna Ramadhan... Allahumma Ameennnn...

PUASA 6 HARI DI BULAN SYAWAL.

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله قَالَ : “ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ

Abu Ayub al-Ansori radiallahu ‘anhu meriwayatkan Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: Sesiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dan diikuti dengan enam hari di bulan Syawal, maka seolah-olah dia berpuasa selama setahun

[Sahih Muslim, Kitab al-Siyam, hadis no: 1991]

Faedah puasa enam (Ringkasan daripada Lathoif al-Ma'arif oleh Ibn Rajab]

1- Mendapat pahala puasa setahun
2- Menampung kekurangan puasa Ramadhan
3- Isyarat puasa Ramadhan diterima Allah
4- Tanda bersyukur di atas nikmat Ramadhan

Tatacara melakukan Puasa 6

1- Boleh dilakukan pada bila-bila masa dalam bulan Syawwal
2- Boleh dilakukan secara terpisah-pisah
3- Digalakkan dilakukan secepat mungkin
4- Ulama berbeza pendapat adakah mereka yang ada hutang puasa, boleh melakukan puasa sunat. Seeloknya dihabiskan baki puasa Ramadhan dahulu, kecuali ditakuti tidak sempat puasa 6 jika qadha dahulu
5- Mereka yang sibuk qadha puasa, dan berazam untuk puasa 6, tetapi tidak sempat kerana sibuk qadha, dia tetap akan mendapat pahala puasa sunat itu, Insya-Allah.
6- Ulama berbeza pendapat bolehkah digabung puasa sunat dan qadha. Akan tetapi, hatta di sisi ulama yang membenarkan gabung, mereka menyatakan pahala apabila digabungkan adalah kurang daripada pahala dilakukan berasingan.

Wallahu 'alam 

Malam 29 Ramadhan

Lailatul Qadar

Sayyidina Anas Bin Malik R.H berkata :

"Sesungguhnya telah datang bulan Ramadhan yang padanya terdapat nilai yang sangat agung iaitu Malam al-Qadar, malam yang lebih baik dari 1000 bulan (83tahun). Siapa yang mendapat kebaikan pada malam tersebut sesungguhnya dia telah mendapatkan seluruh kebaikan dalam hidupnya. Barang siapa pula yang tidak mendapat kebaikan pada malam tersebut, sesungguhnya dia telah hilang seluruh kebaikan dalam hidupnya. Siapa yang hilang kebaikan malam tersebut, itulah manusia yang paling malang".

Malam al-Qadar disebut oleh ulamak dengan beberapa pentakrifan antaranya :

1) Malam kemuliaan. 

2) Malam yang sempit (disebabkan ramainya malaikat yang turun kebumi untuk mengucapkan salam kepada Ibadillah al-Solihin)

3) Malam diturunkan al-Quran

4) Malam ketentuan taqdir

Baginda Nabi SAW menyuruh kita untuk mengidupkan malam-malam akhir Ramadhan dan menggesa agar mencari Lailatul Qadar pada malam-malam witir (ganjil) dari akhir sepuluh Ramadhan.

Apa pun pada pandangan saya, kita bukan sekadar mencari Lailatul Qadar, tetapi yang lebih besar dari itu, marilah kita manfaatkan akhir-akhir Ramadhan ini dengan sungguh-sungguh beribadah kepada Allah swt dengan memohon keampunan, kerahmatan, pembebasan dari azab api nerakaNya. Janganlah memilih-milih malam-malam tertentu kerana itu tanda kita tidak benar memuliakan  tetamu kita Ramadhan. Sebaliknya manfaatkan seluruhnya untuk mencari RedhaNya dan semoga kita semua beroleh kebaikan dan ketaqwaan selepas dari bulan Ramadhan.

Ya Allah Yang Maha Pengampun dan Suka Mengampunkan, Ampuni dosa-dosa Kami Ya Allah.

Ya Allah, Kami memohon redhamu untuk syurgaMu dan Jauhkan kami dari murkaMu dan Azab nerakaMu.

Waallahu a'lam. 

Ramadhan jangan pergi...

Nasihat dan Kalam Murabbi TG Syeikhuna Muhammad Nuruddin Marbu al-Banjari al-Makki Hafizhohullah :

KALAULAH DI DUNIA KITA TELAH MENDAPATKAN SEGALA-GALANYA TETAPI KITA TIDAK BERJAYA MENDAPATKAN 3 ANUGERAH DARIPADA ALLAH JALLA WA'ALA IAITU RAHMATNYA ALLAH,

MAGHFIRAHNYA/PENGAMPUNANYA ALLAH DAN JUGA PEMBEBASAN DIRI DARIPADA API NERAKA

MAKA SEGALA KEKAYAAN YANG KITA ADA,HARTA KITA,ILMU KITA

,PANGKAT KITA,JAWATAN KITA,

KEDUDUKAN KITA,KECANTIKAN KITA,KETAMPANAN KITA,KEKUATAN KITA SEMUA ITU TIDAK ADA ERTINYA KALAU KITA TIDAK BERJAYA MENDAPATKAN 3 ANUGERAH DARIPADA ALLAH JALLA WA'ALA KETIKA HIDUP KITA DI DUNIA INI

10 MALAM YANG TERAKHIR MANFAATKANLAH SEBAIK MUNGKIN UNTUK KITA MENDAPATKAN ANUGERAH DARIPADA ALLAH UNTUK MENDAPATKAN MALAM LAILATUL QADR KHUSUSKAN BAGI TUMPUAN UNTUK AKHIRAT KITA UNTUK MENDAPATKAN ANUGERAHNYA ALLAH JANGAN SAMPAI KITA MENJADI ORANG-ORANG YANG RUGI DAN MENYESAL DI KEMUDIAN HARINYA.

Kalaulah di dunia kita telah mendapatkan segala-galanya.

Duitnya,kedudukannya,hartanya,

pangkatnya,takhtanya,wanitanya,

kecantikannya,ketampanannya tapi kita tidak berhasil dan juga tidak berjaya meraih anugerah pada 10 malam yang terakhir di bulan ramadhan iaitu kebebasan diri daripada Api Neraka maka segala-galanya itu akan menjadi lenyap dan tidak ada apa-apanya.

Jadi bagaimana perumpamaan yang sederhana di 10 malam yang terakhir ini kita mampu untuk MEMINANG rahmatnya Allah,maghfirahnya Allah dan juga kebebasan diri daripada Api Neraka.Tentunya setiap orang yang mengharapkan sesuatu kalau pada saat kita MELAMARNYA,

MEMINANGNYA mesti dengan kita akan tampil dalam keadaan yang sihat dan sempurna.

Kemas,rapi,cantik,indah,bagus,sopan,santun.Itu kebiasaannya kalau tidak LAMARAN kita akan ditolak.Sesiapa pun yang DILAMAR sebelum dengan kita MELAMARNYA maka mungkin kita akan mandi,kita berpakaian kemas dan rapi,sisir rambut,

bersolek,minyak harum yang mana,sampin yang mana,baju yang mana,pakaian yang seperti apa.

Kenapa?Sebab kita akan melakukan pertemuan dengan calon Pak dan Mak Mertua.Begitu juga dengan calon isteri kita.Begitu juga sebaliknya calon suami ke apa sahaja.Bahkan masing-masing daripada calon pasangan tadi itu akan tampil dengan keadaan yang layak dengan keadaan yang sopan yang mampu untuk menunjukkan ketampanannya dan juga kebolehannya yang mampu untuk menunjukkan kejelitaan dan kecantikannya sehingga masing-masing mampu memikat dan menambat hati dan perasaan sehingga menjadi pasangan suami isteri.

Nah!!!Begitu juga kita di 10 malam yang terakhir ini.Kita ingin MELAMAR ramadhan untuk mendapatkan satu penghormatan satu kemuliaan daripada Allah Jalla Wa'Ala untuk kita mendapatkan kebebasan diri daripada Api Neraka maka bagaimana dengan bacaannya? Dengan penampilannya?Dengan ibadahnya?Dengan qiamnya?Dengan tahajuddnya?Dengan witirnya?Dan juga amalan-amalan yang seumpamanya.

Kalau kita amati dan hayati perjalanan pesawat-pesawat,

armada-armada ramadhan yang sudah kita terbangkan yang sudah terbang meninggalkan kita sejak daripada hari pertama ramadhan.Mungkin ada di antara kita yang sepanjang 5 waktu sembahyangnya tidak luput tercatat di dalam kargo-kargonya tercatat di dalam muatannya HANPHONE,

WHATSAPP,FACEBOOK,IPAD dan juga SMSNYA atau yang seumpamanya.

Ini TANGAN kita gerakkan untuk apa?Dalam berapa kali kita gerakkan di waktu takbir?Ini dengan tatapan MATA kita melihat.Dalam berapa kali melihat Al-Quran?Menatap kedua ibu dan bapa?Menatap arah kiblat?

Menatap kepada muka Para Ulama yang membawa kepada kebenihan hati dan juga ketenteraman jiwa atau menatap tulisan-tulisan yang membicarakan tentang ilmu-ilmu agama?

Rasanya secara jujur lebih banyak kita tengok HANDPHONE daripada kita melihat WAJAH KEDUA IBU DAN BAPA DAN WAJAH PARA ULAMA.

Lebih banyak kita disibukkan dengan urusan WHATSAPP dan SMSNYA.

Penuh buka kargo yang pertama mendarat ramadhan yang berpangkalan di Akhirat yang akan kita lihat bersama.

Isi dan muatannya di hari kiamat ternyata yang terisi TIDUR,SANTAI,SMS,HANDPHONE ataupun juga dengan urusan-urusan yang seumpamanya.Kita tak nak nanti sampai kita jadi kecewa di hari pembalasan yang kekecewaan kita pada saat ketika itu kita tidak boleh patah balik ke dunia untuk kita membetulkannya.

Jadi untuk 10 malam terakhir ink kita kena bagi tumpuan memang khusus untuk akhirat memang khusus untuk agama memang khusus untuk mendapatkan rahmat yang kalau pada saat ketika Allah tengok PANDANGANNYA,PENGLIHATANNYA,

PENDENGARANNYA,HATINYA,MULUTNYA,KAKINYA.Satu persatu beraksi yang sama kerana ingin mendapatkan kebebasan diri daripada Api Neraka.

Kalaulah dengan seseorang itu berasa bangga dengan teknologinya,bangga dengan kewangannya,bangga dengan kehidupannya,bangga dengan kekuatannya,bangga dengan kesejahteraannya,bangga dengan keamanan dan juga ketenteramannya

bangga dengan jawatan,pangkat dan takhtanya.

Itu semua tidak ada erti kalau dalam sepanjang hidup tidak mendapatkan 3 anugerah Allah Jalla Wa'Ala

1)Rahmat

2)Maghfirah/Pengampunan

3)Pembebasan diri daripada Api Neraka untuk mendapatkan Syurga yang abadi.

‪#‎MutiaraKata‬[TUAN GURU SYEIKH MUHAMMAD NURUDDIN MARBU AL-BANJARI AL-MAKKI HAFIDZOHULLAH]

INSHAALLAH MALAM INI DENGAN IZIN ALLAH KITA AKAN BERTEMU DENGAN MALAM KE-22 RAMADHAN.KALAULAH MALAM YANG KE-21 SUASANANYA,

KEADAANNYA AMAN DAN DAMAI YANG DISUSULI DENGAN HUJAN RAHMAT DI WAKTU SUBUHNYA DAN CUACA SEJUK DAN BAIK DI SEPANJANG HARI INI.

MUDAH-MUDAHAN KITA DAPAT MENGHIDUPKAN SEBAIK MUNGKIN BAGI MALAM YANG KE-22 MALAM YANG KE-23 IAITU MALAM JUMAAT YANG AGUNG DAN JUGA MALAM-MALAM YANG LAINNYA AGAR KITA MENJADI ORANG-ORANG YANG DIBERIKAN NIKMAT OLEH ALLAH UNTUK MENGINGATI-NYA UNTUK MERASAKAN KEGEMBIRAAN DAN KELAZATAN DI 10 MALAM YANG TERAKHIR DI BULAN RAMADHAN INI

MUDAH-MUDAHAN KELUARYA KITA DARIPADA MADRASAH RAMADHAN KALI INI KITA BERJAYA MENDAPATKAN HADIAH YANG TERBAIK YANG MANA HUBUNGAN KITA DENGAN ALLAH SEMAKIN HARI SEMAKIN BAIK DAN DEKAT DAN KITA DAPAT MENGINGATI ALLAH DALAM APA JUA KEADAAN SEKALI PUN BAIK KETIKA SENANG MAHUPUN SUSAH.ITU YANG KITA SEMUA INGINKAN DALAM HIDUP KITA

Bulan ramadhan Bulan Keagungan

{الشهر العظيم}

الشهر العظيم شهر رمضان # الشهر الكريم جاء بالغفران

جاء في الوعد ان للفرحان # بدخوله وجوب الجنان

فتحت فيه ابواب الجنان # كذا غلقت ابواب النيران

صفدت فيه اعداء الرحمان # الشياطين مضلوا الانسان

نزل الكتاب يوم الفرقان # كما ذكرت في اي القران

ضعفت بالليلة ذات الشان # ليلة القدر اعمال الانسان

اول شهر رحمة الرحمان # ثم غفران وعتق النيران

كتب الصيام على ذي الايمان # بالعطش والجوع وحفظ اللسان

فصﻻة الله بﻻ نقصان # وسﻻم ربي مدى الازمان

على المصطفى ولد العدنان # وصحابه هم اهل الرضوان

Nisfu Sya'Ban

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

إخوة استاذ حذري البنداني

TINTA TARBAWI , PERINGATAN:

NISFU SYA’BAN , BERADAPKAH KITA DENGAN ALLAH?

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ , الْحَمْدُ لِلَّهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَن وَالَاهُ

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَطَّلِعُ اللهُ إِلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيْعِ خَلْقِهِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ . أخرجه ابن حبان في صحيحه والطبراني، وأبو نعيم في الحلية.

“Dari Mu’adz bin Jabal, dari Rasulullah SAW bersabda: “Allah SWT melihat kepada makhluk-Nya pada malam Nishfu Sya’ban, lalu memberikan ampunan kepada seluruh makhluk-Nya kecuali kepada orang yang menyekutukan Allah atau orang yang bermusuhan.” (HR. Ibn Hibban dalam Shahih-nya [12/481] )

Status hadis : Ibnu Hibban menilainya Sahih. Bahkan al-Albani – ulama Salafi-Wahabi -, juga menilainya shahih dalam Silsilah al-Ahadits al-Shahihah [1144]

Penjelasan :

Wahai saudara-saudaraku yang beriman, semoga Allah merahmatiku dan kalian semua.. semoga kita tergolong dari kalangan para solehin yang sentisa berusaha meraih redha Allah dan cinta rasulullah.. saban tahun setiap kali datang bulan sya’ban bermulalah pertikaian ummat.. sekumpulan dengan kacamata tabdi’ yang akhirnya secara gopoh terus membid’ah dan menghukum batil semua amalan taqarrub kepada Allah di bulan sya’ban… sekumpulan pula bersungguh menggalakkan ummah untuk beribadah di malam nisfu sya’ban sehinggakan terbawa-bawa hadis-hadis yang dinilai maudhu’ oleh para muhaddisin… sekumpulan lagi terus lagha dengan hal keduniaannya tanpa memikirkan kelebihan dan kemuliaan bulan sya’ban mahupun malam nisfu sya’ban.

Wahai saudara-saudaraku yang beriman dan beradab dengan Allah dan Rasul. Masa yang ada amat singkat tetapi amat mahal untuk dihabiskan hanya dengan berdebat dan salah menyalahkan antara satu sama lain… semua dari kita mahukan khairat dan balasan yang baik di akhirat.. sedangkan balasan yang baik itu tidak akan kita perolehi kecuali dengan amal yang ikhlas dalam redha Allah.

Dengan menilik makna hadis di atas, seorang yang beriman dan mengharapkan redha Allah pasti akan menggunakan semua kemampuan dan waktu yang ada untuk menunjukkan amal bakti di hadapan Allah. Allah memberi perhatian yang khusus buat hambanya yang beriman, tuajuannya pula adalah untuk mengampunkan hamba-hamba-Nya.. seorang yang beradab sudah pasti sedar pada malam nisfu sya’ban dia mesti memperbanyakkan amal bakti di hadapan Allah dengan solat, istighfar, taubat, doa dan berbagai amal kebaikan. Inilah yang dilakukan oleh para solehin..

Amat pelek sekali :

Allah sedang memerhati kamu dengan pandangan rahmah dan maghfirah tetapi kau alpa dengan keghairahan hidup sehingga tidak menunjukkan amal yang disukai Allah.

Patutkah limpahan kasih Allah dibalas dengan kau melarang orang yang ingin beribadah dan meningkatkan ketaatan kepada Allah dengan alasan bidaah pada perkara yang bersifat khilafiyah?

Kenapa mereka yang alpa dengan maksiat atau tipu daya dunia tidak kau ingatkan … Allah memerhati mereka untuk mengampunkan mereka… tidak sudikah mereka mendapat pengampunan Allah sehingga saat malam nisfu sya’ban mereka terus habiskan detik yang barakah dengan maksiat?

Kenapa tidak kau ingatkan ummah ini jangan melakukan syirik, kerana syirik penyebab mereka tidak mendapat pengampunan Allah ? bagaimana pula dengan mereka yang berdengki khianat , bermusuhan dan berhasad ? adakah telah kau ingatkan, itu juga sebab mereka tidak beroleh keampunan Allah di malam ini?

OOOhhh bagaimana pula yang saban hari tidak pernah bagun tahajjud tapi sanggup bangun dan berjaga kerana tontonan sebiji bola yang bergolek? Adakah kau ingatkan mereka ? di mana mereka letakkan harapan untuk pengampunan Allah? Tidak taqsirkah mereka menggunakan nikmat umur dan waktu untuk itu, sedangkan tahajjut tidak pernah terkejut?

Benarlah kata Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, bulan sya’ban manusia alpa :

ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَا

نَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ

“Ini adalah bulan yang sering dilalaikan banyak orang, bulan antara Rajab dan Ramadhan. Ini adalah bulan dimana amal-amal diangkat menuju Rab semesta alam. Dan saya ingin ketika amal saya diangkat, saya dalam keadaan berpuasa.’” (HR. An Nasa’i 2357, Ahmad 21753, Ibnu Abi Syaibah 9765 dan Syuaib Al-Arnauth menilai ‘Sanadnya hasan’).

Peringatan :

Saudara-saudaraku jaganlah terus mentabdi’ ahli ibadah..jangan melulu menuduh batil amalan ahlullah..

Lihat dulu apa kata ulama yang tahu malam nisfu sya’ban anugerah Allah, ummah harus beribadah, melakukan taat , membanyakkan taubah..mendekatkan diri kepada Allah..

Ibnu Taimiyah kesukaan ahli tabdi’ berkata dalam fatwanya:

وَقَدْ سُئِلَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى عَنْ صَلاَةِ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَأَجَابَ : إِذَا صَلَّى اْلإِنْسَانُ لَيْلَةَ النِّصْفِ وَحْدَهُ أَوْ فِيْ جَمَاعَةٍ خَاصَّةٍ كَمَا كَانَ يَفْعَلُ طَوَائِفُ مِنَ السَّلَفِ فَهُوَ حَسَنٌ. وَقَالَ فِيْ مَوْضِعٍ آخَرَ : وَأَمَّا لَيْلَةُ النِّصْفِ فَقَدْ رُوِيَ فِيْ فَضْلِهَا أَحَادِيْثُ وَآَثاَرٌ وَنُقِلَ عَنْ طَائِفَةٍ مِنَ السَّلَفِ أَنَّهُمْ كَانُوْا يُصَلُّوْنَ فِيْهَا فَصَلاَةُ الرَّجُلِ فِيْهَا وَحْدَهُ قَدْ تَقَدَّمَهُ فِيْهِ سَلَفٌ وَلَهُ فِيْهِ حُجَّةٌ فَلَا يُنْكَرُ مِثْلُ هَذَا.

“Ibnu Taimiyah ditanya tentang solat malam Nishfu Sya’ban, maka ia menjawab: “Apabila seseorang menunaikan solat pada malam Nishfu Sya’ban, sendirian atau bersama jamaah tertentu sebagaimana dikerjakan oleh banyak kelompok kaum salaf, maka hal itu baik.” Di tempat lain, Ibnu Taimiyah juga berkata: “Adapun malam Nishfu Sya’ban, telah diriwayatkan banyak hadits dan atsar tentang keutamaannya dan telah dikutip dari sekelompok kaum salaf bahwa mereka menunaikan solat pada malam itu. Jadi solat yang dilakukan oleh seseorang sendirinya pada malam tersebut, telah dilakukan sebelumnya oleh kaum salaf dan ia mempunya hujjah, oleh karena itu hal seperti ini tidak boleh diingkari.” (Majma’ Fatawa Ibni Taimiyah [3/131-132].

Al-Hafizh Ibnu Rajab al-Hanbali, salah seorang murid Ibnu Taimiyah, juga berkata dalam kitabnya Lathaif al-Ma’arif sebagai berikut:

وَلَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ كَانَ التَّابِعُوْنَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُعَظِّمُوْنَهَا وَيَجْتَهِدُوْنَ فِيْهَا فِي الْعِبَادَةِ، وَكَانَ خَالِدُ بْنِ مَعْدَانَ وَلُقْمَانُ بْنِ عَامِرٍ وَغَيْرُهُمَا مِنْ تَابِعِي الشَّامِ يَقُوْمُوْنَ فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ النِّصْفِ، وَوَافَقَهُمُ اْلإِمَامُ إِسْحَاقُ ابْنُ رَاَهَوْيه عَلىَ ذَلِكَ، وَقَالَ فِيْ قِيَامِهَا فِي الْمَسَاجِدِ جَمَاعَةً : لَيْسَ ذَلِكَ بِبِدْعَةٍ . انتهى باختصار وتصرف .

“ Malam Nishfu Sya’ban, kaum Tabi’in dari penduduk Syam mengagungkannya dan bersungguh-sungguh menunaikan ibadah pada malam tersebut. Khalid bin Ma’dan, Luqman bin Amir dan lain-lain dari kalangan tabi’in Syam mendirikan solat di dalam Masjid pada malam Nishfu Sya’ban. Perbuatan mereka disetujui oleh al-Imam Ishaq Ibnu Rahawaih. Ibnu Rahawaih berkata mengenai menghidupkan malam Nishfu Sya’ban di Masjid-masjid secara berjamaah: “Hal tersebut tidak termasuk bid’ah.” (al-Hafizh Ibnu Rajab al-Hanbali, Lathaif al-Ma’arif [h. 263] dengan sedikit olahan).

Renungan :

Kasihnya Allah kepada kita , kerapkali kita tersalah, bersalah, membuat salah, dosa dan maksiat kepada Allah.. yang disengajakan, yang tidak sengaja, yang disedari, yang tidak disedari… semuanya Allah ampunkan asalkan jangan kita syirik dan jangan juga bermusuhan dendam kesumat…

Berapa ramai orang yang bersalah dengan kita?, anak-anak, isteri, kawan di pejabat, jamaah di masjid… amat sukar kita memaafkan.. teguran mereka tidak dilayan, salam tidak disahut.. permintaan tidak dipeduli..hanya kerana marah.. dengan alasan takdib dan sebagainya.. akhirnya mereka dihukum..

Kalaulah Allah layan kita sedemikian..kerana maksiat kita tak dipedulikan.. doa tidak dimakbulkan..taubat tidak diterima.. ke mana kesudahan kita? Apakah masih ada syurga buat kita…

Tetapi Allah Maha Pengampun, Maha Pemaaf, Maha Penerima Taubat, Maha Mengasihani, Maha Penyabar..

biar seberapa banyak salahmu dengan Allah.. peluang taubat sentiasa terbuka.. Allah terus beri kita usia.. beri rezeki, beri hidayah, beri ilmu, beri peluang demi peluang buat kita sedar kita adalah makhluk yang lemah dan sentiasa mengharap kasih Allah…..

lantaran itu…. Untuk menunjukkan ketaatan dan amal bakti kepada Allah janganlah terlalu berkira…. Kerana Allah tidak berkira untuk beri kita nafas dan nyawa…. Tahniah buat semua saudaraku yang beribadah dan membanyakkan taat di malam nisfu sya’ban… semoga kalian diperhatikan Allah dengan pandangan rahmat dan kasih sayang.. semoga kalian terus istiqamah dalam ketaatan… kita beribadah tidak bermusim, tetapi kita meningkatkan amal di waktu yang afdhal kerana kita mahu beradab dengan Allah.. bukan melayan kasih Allah dengan biadab..

Ya Allah kami memohon rahmat dan perhatian-Mu, anugerahkanlah iman yang teguh, hati yang suci, akhlak yang luhur dan kehidupan yang sakinah. Kuatkanlah kami dengan iman dan yaqin, taqwa dan taat ,agar kami tergolong dari kalangan hamba-hamba-Mu yang diredhai dunia dan akhirat…amen.

Doakan taufik, hidayah dan ‘afiah…

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ, والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ , والعفو منكم....

أخوكم : محمد حذري بن هاشم بن يونس بن حسن البنداني

p/s: Artikel dari al-Fadhil Ustaz Muhammad Hazri Bin Hashim al-Bindaniy Hafizhohullah... 

Berhati-hati dengan Jawatan - Ibrah Kisah Ulamak salaf

Ibrah dari kisah 4 Ulamak Salaf yang bersahabat:

Imam Abu Hanifah, Imam Ibnu Abi Laila, Imam Sufyan al-Thauri, dan Imam Syarik

Satu hari, Khalifah hendak melantik Qadhi/Hakim, maka diperintahkan salah seorang dari empat Ulamak Salaf ini untuk menjawatnya, masing-masing menolak dan enggan menerimanya.

Di sebabkan tiada yang ingin menerimanya, maka Khalifah memerintahkan para pengawal untuk menangkap para ulamak ini dan bawa ke Istana untuk mengadap Sang Khalifah. Khalifah ingin mendengar alasan-alasan kenapa mereka enggan dan menolaknya.

Maka keempat-empat Ulamak ini ditangkap, di gari dan diusung ke Istana Sang Khalifah. Dalam perjalanan, Imam Abu Hanifah berfirasat bahawa dikalangan mereka berempat yang akan menjadi Qadhi/Hakim nanti ialah Imam Syarik... Manakala Imam Sufiyan al-Thauri akan dapat melarikan diri... Imam Ibnu Abi Laila pula akan menjadi seperti orang gila... dan Aku pula akan menggunakan helah Politikku...

Dalam perjalanan ke Istana Sang Khalifah, Imam Sufiyan al-Thauri meminta izin dari pengawal untuk buang air kecil, maka diizinkan... lalu beliau pergi membuang air kecil dan terus melarikan diri dengan masuk ke dalam lubang/ bekas tong sampah dan ditutupi dengan dedaun yang akhirnya dia dapat melarikan diri dari menghadap Sang Khalifah.

Sampai di Istana pula, Imam Syarik, Imam Ibnu Abi Laila dan Imam Abu Hanifah masuk menghadap Khalifah... dalam masa yang sama Imam Ibnu Abi Laila menjerit-jerit, dan bercakap-cakap seperti orang gila, maka Sang Khalifah rasa tidak senang lalu dihalaunya keluar dari Istana. Dengan senang hati Imam Ibnu Abi Laila keluar dan terlepas dari jawatan Qadhi/Hakim.

Tinggallah Imam Abu Hanifah dan Imam Syarik, maka Sang Khalifah meminta alasan dari Imam Abu Hanifah untuk mengemukakan alasan, lalu dikatakan bahawa dirinya tidak layak tidak ada kemampuan tidak ada ilmu dan lain-lain lagi, Sang Khalifah dengan marah mengatakan 'BOHONG" mana mungkin engkau tiada ilmu. Lalu dijawab oleh Imam Abu Hanifah, " Wahai Tuan Khalifah, kalau Tuan sendiri mengatakan hamba ini seorang pembohong, maka hamba tidak layak menjadi Qadhi/Hakim kerana sifat bohong itu tidak layak ada bagi seorang Qadhi/Hakim. Lalu Imam Abu Hanifah pun terlepas dari menjawat jawatan Qadhi/Hakim dengan politik kebijaksanaannya.

Akhirnya tinggallah Imam Syarik yang tiada pilihan, lalu dilantik oleh Khalifah untuk menjadi Qadhi/Hakim, Imam Syarik setuju, tetapi meletakkan syarat dengan tegas kepada Sang Khalifah bahawa kehakimannya bukan sahaja kepada rakyat tetapi kehakimannya juga dikenakan kepada menteri dan diri sang Khalifah sendiri sekiranya bersalah.

-Tamat cerita...

Catatan dan ingatan yang sangat berharga dari Murabbiku TG Syeikhuna Muhammad Nuruddin Marbu al-Banjari al-Makki Hafizhohullah di dalam pengajian malam tadi di Masjid al-Riduan,Hulu Kelang.

Allahu Akhbar, apa yang sahabat-sahabat boleh catitkan sebagai Ibrah?

Disaat aku mencari-cari sesuatu dengan Istiharah Cintaku, hadirnya mutiara ini untuk aku memuhasabah diri... Ya Allah bantulah hambaMu, dan tunjukkan daku jalan-jalan kebaikan

Kelebihan Rejab

Petikan dari : http://darulmurtadza.com/kelebihan-bulan-rejab/

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، سيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه, وبعد:

Bagi pihak Majlis Ta’lim Darul Murtadza (MTDM) kami ingin mengucapkan selamat menyambut kedatangan bulan Rejab yang mulia ini, semoga akan membawa barakah, dan keamanan serta keharmonian dalam kehidupan jasmani dan rohani kita, amin.

Keistimewaan Bulan Rejab

Rajab adalah salah satu dari 4 bulan haram, yang di muliakan di dalam islam. Rajab berarti keagungan, kerana bulan ini diagungkan oleh Allah Ta’ala. Bangsa arab sejak zaman sebelum Islam juga memuliakan bulan Rejab. Di zaman jahiliyah bulan Rejab ini di kenali dengan “Rajab Mudhar” ( رجب مضر), untuk membezakan dari “Rajab Rabi’ah” ( رجب ربيعة), Rasulullah s.a.w. menjelaskan perbezaan ini bahwa Rejab Mudhar adalah di antara Jumadal Tsani dan Sya’ban, adapun Rejab Rabi’ah antara Sya’ban dan Syawwal.
Di antara Keagungan bulan ini ialah:

التوبة: ٣٦

Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah dua belas bulan, dalam kitab Allah pada hari Allah menjadikan langit dan bumi. Di antaranya ada empat bulan suci tidak boleh berperang dalam bulan itu. (Dzulki’dah, Dzulhijjah, Muharram, Rejab)
Keberadaan 12 bulan (qamariah) dalam setahun dan 4 di antaranya adalah bulan-bulan yang diharamkan peperangan sudah terkandung dalam Lauhil Mahfudz. Dengan demikian, bulan ini adalah bulan aman, damai, tenteram dan selamat.
Berkata Ibnu ‘Abbas mengomentari ayat di atas:

“Janganlah kamu berbuat kezaliman diseluruh bulan, khususnya di bulan haram kerana kehormatan bulan itu, oleh kerana berbuat dosa di bulan haram lebih besar berbandingkan di selainnya, demikian juga berbuat ketaatan di dalamnya akan di lipat gandakan”.

Di antara keutamannya ialah berpuasa. Sa’id bin Jubair (seorang Tabi’in) di tanya tentang puasa di bulan Rejab, ia berkata:
“Aku mendengar Abdullah bin Abbas r.a berkata: terkadang Rasulullah  berpuasa di bulan itu seakan-akan Baginda tidak berbuka (berterusan), dan terkadang juga Baginda berbuka seakan-akan tidak berpuasa”. (Abu Daud).

Amalan di dalam bulan Rejab

Di antara amalan di bulan Rejab: memperbanyak istighfar. Bersabda Rasulullah s.a.w.:

أكثروا من الاستغفار فى شهر رجب
فإن لله فى كل ساعة منه عتقاء من النار
وإن لله مدائن لا يدخلها إلا من صام شهر رجب
(الديلمى)

“Perbanyaklah kamu beristghfar di bulan Rejab, kerana sesungguhnya Allah setiap saat di bulan Rejab akan membebaskan hamba-hambanya dari api neraka, dan sesungguhnya Allah mempunyai bandar-bandar yang tidak masuk ke dalamnya kecuali orang yang berpuasa dibulan Rejab.” (al- Dailami).

Amalan istighfar para salaf ialah:

Di antara keistimewaan bulan ini, malam pertama bulan Rejab adalah malam yang di istimewakan untuk di kabulkan doa. Sabda Rasulullah s.a.w.:

“ Lima malam doa tidak di tolak, malam pertama bulan Rejab, malam Nisfu Sya’ban, malam Jum’at, malam Hari Raya Eidul Fitri, malam Hari Raya Eidul Adha. (Al Baihaqi).

Di anatara amalan yang baik ialah memperbanyak doa:

Bulan ini juga di kenali dengan الأَصَبّ bererti “curahan”, oleh kerana bulan ini adalah bulan Allah mencurahkan rahmatNya kepada hamba yang di kehendakinya.
Di bulan Rejab juga telah di lahirkan Imam Syafi’I pada tahun 150 H, dan meninggal dunia di bulan Rejab juga tahun 204 H. Semoga Allah merahmati dan memberi keredhaan kepadanya atas jasanya ke atas ummat Islam, khususnya kita di Asia Tenggara ini yang berpegang kepada madzhabnya.
Marilah kita memanfaatkan peluang dan kesempatan yang ada di hadapan kita dengan amalan-amalan saleh untuk meraih rahmat Allah SWT, semoga Allah memberi taufik kepada kita untuk beramal demi meraih rahmat-Nya.

Amin.